Женя Николаев
Дорогой Альберт Макарьевич!
Хочу поздравить Вас с замечательным результатом: Вам удалось облететь Солнце на Шарике столько раз и с таким резонансом, что результат нужно закрепить и уверенно усилить! Для этого необходимы: мотивация, здоровье, юмор и оптимизм, чего я Вам искренне желаю в Этот день!
Ваша книга о "Нелинейности в Биологии" со мной. Искренне Ваш, Николаев Женя.
08.06.2008
Елена Андреевна Ермакова напомнила мне о нашей с Вами совместной поездке в Самарканд в 1992г. и попросила написать три строчки про то, как мы гуляли по арыкам. Постараюсь передать Энергетику поездки. План рассказа такой.
1). Ташкентские троллейбусы могут ехать куда угодно, если пассажир достойный.
2). Арык и доступность идеи трубы.
3). Встреча с Александром Македонским.
4). Про Александра Дмитриевича Брюно, рога быка и арбуз.
5). О том, как мы навестили Ходжу Насреддина.
6). Унесённые ветром по пути в Москву.
7). Звонок Александра Македонского в Пущино.
1). Дело было так. Летом 1992 года, ЭЭ и Вы получили приглашение на Международную конференцию по качественной теории в Самарканд. ЭЭ, к сожалению, не смог поехать по семейным делам и перенаправил приглашение мне. Я один ехать не планировал, а Вы определились в последний день. Вручили мне директорскую "Волгу", и я поехал в Серпухов и купил билет по маршруту Москва - Ташкент. В ту пору самолёты из Москвы в Самарканд не летали. План был такой: из Ташкента в Самарканд на автобусе. На обратном пути из Самарканда в Бухару на автобусе и из Бухары в Москву на самолёте.
Прилетели мы в Ташкент в 7 утра. Город хлебный нас приветливо встретил солнцем и свеже-вымытым асфальтом после проморзгло-мокрой Москвы! К этому моменту я не спал уже почти сутки. В самолёте соседкой оказалась интересная разговорчивая дама без возраста из местной элиты в Бальзаковском вкусе, и Вы, как часто это бывает и не только с Вами в подобных ситуациях, "не преминули не упустить случая не промолчать". Ну а моя роль была поддерживать Ваш авторитет своим дополнительным вниманием и кивками головы.
Вы мне рассказали историю своего военного детства, что жили в эвакуации в Ташкенте недалеко от местного базара, куда мы решили заехать по пути на автовокзал. Узбек под 50, водитель троллейбуса был так рад Вам из Москвы, что сказал, что отвезёт Вас куда надо и не надо думать об остановках. Ну-ну. Троллейбус хоть и не трамвай, но и не такси. Однако привёз нас прямо на базар, так что дуги уже едва цеплялись за провода. Жаль, что я не сохранил синий билетик за 5 копеек.
2). Ташкентский базар – не восточный базар Самарканда с витающими пряностями и трещащими тонкокожими золотисто-жёлтыми дынями, а достаточно заурядный рынок. Мы сразу отправились посмотреть то место, где Вы жили. Прошли через какое-то поле рядом с шоссе и стали приближаться к микрорайону, похожему на "Д", построенному, по-видимому, взамен старых довоенных домов или разрушенных землетрясением в конце 60х. Вязкий горячий воздух меня окончательно доконал и сморил, когда мы подошли к стремительно несущемуся потоку ледяной чистой воды, поблескивающей сталью на солнцепёке. Прозрачная вода неслась по бетонному ложу, проложенному между девятиэтажками. Ошалев, я только ахнул - "А почему не в трубе?" Вы с искренним хохотом меня уведомили, что с "доступностью идеи трубы" у меня всё в порядке. Я, конечно, сразу сообразил, что "сел в лужу" и что это и есть арык, заботливо устроенный в аккуратном ложе. С тех пор я зарубил себе твёрдо на носу, что идеей трубы гордиться особенно не стоит. Кстати говоря, арык не глубок и вполне доступен всем, кому нужна вода. На среднерусской равнине аналог – родник в лесу под горой с такой же ледяной и чистой водой, и тоже не в трубе, а максимум – в небольшом срубе с деревянным настилом, поручнями и с алюминиевой помятой кружкой – дело рук хорошего лесника.
3). В Самарканд мы "летели-парили" на старом Икарусе с окнами, наглухо занавешенными чёрной тканью от солнцепёка, так что ничего посмотреть не удалось, но зато удалось заснуть. Мне было немного не по себе ехать чёрт-те где среди пустыни в автобусе 5 часов, в котором практически никто не говорил по-русски и который был полон энергичных поджарых молодых узбеков с искрами в глазах. По-моему, Вас так же посетило чувство беспокойства. Самарканд и Бухара - это города из сказок Шехерезады! В Самарканде живут удивительно физически красивые люди с тонкими талиями и чертами лиц и тонкой костью ("Восток - дело тонкое"). Про конференцию немного погодя, а сейчас про древнюю архитектуру эпохи Тамерлана, прах которого там же и покоится. Тимур или Тамерлан сделал Самарканд столицей своей империи (см. интернет http://en.wikipedia.org/wiki/Samarkand). Строители Тамерлана построили изумительный по красоте религиозно-культовый комплекс РЕГИСТАН. Когда мы осматривали Регистан, точнее АМ водил меня и мне всё показывал, к нам вдруг подошёл огромный таджик средних лет, спросил, откуда мы, и с уважением к Москве заметил торжественно, что сам Александр Македонский посетил Регистан и одобрил деяния Тимура. С этими словами он величественно удалился. Я, было, дёрнулся поправить товарища, но АМ сдержал. Македонский действительно воевал в здешних местах, и руины его крепости ещё сохранились. Но когда это было? Однако во всех подобных "важно-величественных", но неправильных ситуациях мы шутили, что не иначе как сам Александр Македонский одобрил. Продравшись через репейник, АМ подвёл меня к месту в мозаичной стене вокруг Регистана, где строители разных национальностей мозаикой выложили в центре стены огромный шестиконечный щит Давида, известный как звезда Давида, окружённый орнаментом зороастрийской или индийской свастики, и на самом внешнем уровне арабской вязью Илла, т.е. Аллах. Что означает этот символ или знак попарно непримиримых в настоящее время сил? Для меня лишь ясно, что те строители были мастерами своего дела и уважали друг друга за дело и талант, а не за "записи" в ДНК, т.е. форму носа и цвет кожи. Кстати, мало кто из местных знает про знак. Талибжён Буриев не знал!
4). В редкие моменты, когда нам удавалось нетрезвыми удрать со свадьбы, на которые АМ постоянно приглашали, ("свадьба" - такой термин для русских, который относится ко всем празднествам востока с водкой, будь то обрезание или в самом деле свадьба) мы сидели на лекциях. Плохо, конечно, филонить от лекций, но мы честно отчитались со своими докладами в положенный нам день. В этот день после обеда (т.е. свадьбы с водкой) был доклад А.Д.Брюно, специалиста экстра-класса по нормальным формам. Как и у всех талантливых истинных математиков, в нём была своя изюминка, в данном случае абсолютная гордость за собственные достижения и собственное Я. Его доклад был организован так. Ассистент-аспирант, такой же матьтвоюматик (due to АМ), управлялся с прозрачками. Сам А.Д. вынес все свои книги и вещал, дьявольски сверкая глазами в притихший зал. "Как Я показал впервые в такой-то Моей книге", книга продемонстрирована всем, "ряд из логарифмов сходится абсолютно". "Как затем Я развил в Моей следующей книге ...", книга представлена на обозрение и так далее. АМ Молчанов, слегка возбуждённый после очередной свадьбы, решился немедленно на реплику, исходя из многолетних дружеских отношений с Александром Дмитриевичем по ИПМ. "Понимаете, Александр Дмитриевич, когда быка сразу берут за рога", далее следовала Шаляпинская пауза, "то СЛУшАТЕЛИ не зразу поймут, куда их ведут". Александр Дмитриевич остался верен своему штилю. Однако на обратном пути из Самарканда в Бухару мы ехали в одном автобусе, и он мне одному настойчиво предлагал "арбуз со своего стола", хотя мы сидели радом с АМ. Всё-таки обиделся. Мне пришлось сослаться на слабый живот. АМ оценил.
5). Как же побывать в Самарканде и не заглянуть к Ходже Насреддину и его учёному ослу? На месте замечательного памятника поэту, обучающего своего осла премудростям Корана, не оказалось. Убрали. Мы подошли к группе молодых парней. Главное, сказал АМ, чувствовать себя равным среди равных, и тогда понимание и уважение будет достигнуто всегда. Вежливо поздоровавшись, АМ спросил, где Ходжа Насреддин? Со смехом, но вполне дружелюбно парни сказали, что он заболел, показали на задний двор гостиницы, где мы нашли памятник и отдали должное великому поэту и просто мужественному человеку с юмором. Я тут вспомнил про "1000 и одну ночь", поделил на 365 и сосчитал, что сказки длились почти 2.5 года. Шах и в самом деле должно быть помер, а Шехерезада - красавица и умница, и это-то на сексистском на Востоке? Дело - тонкое.
6). Про Бухару я в этот раз ничего не скажу. Замечу только, что, несмотря на убийственную жару, из пустыни время от времени дует очень холодный ветер, который спускается с ледяных снежных шапок гор. Вот этот ветер и унёс часть моих вещей, которые я разложил на балконе гостиницы ночью перед отлётом в Москву. Я только ахнул – "Унесённые ветром", парируя вопрос АМ, куда же делись мои носки. Своим ответом я частично реабилитировался за трубу, 1-1, а АМ сказал мне сквозь смех, что я ему помог наконец-то адекватно оценить одноимённый роман.
7). Уважительный слух о демократичном профессоре из Москвы, гостившем в Самарканде, дошёл до Бухары. Когда мне выдавали блатные билеты на самолёт два огромных полковника-таджика из линейного отдела милиции Бухарского аэропорта, они спросили про АМ, так как я был один, и после 2-х часовой беседы со мной "за жисть" пригласили нас на свадьбу на следующий день. Несмотря на то, что меня уже прилично угостили грузинским коньяком на прощание, я удержался и вежливо отказался. Про этот разговор я забыл рассказать АМ. Однако Александр Македонский позвонил АМ в Институт из Самарканда неделю спустя и не одобрил наше решение возвращаться в Москву, минуя свадьбы в Бухаре.
Спасибо.